被官方封杀的高晓松悄悄复出,再次为我们敲响了警钟!

9月5日,阿那亚海浪电影周沙龙对谈现场,高晓松以嘉宾主持的身份堂而皇之地登上舞台,坐而论道,大聊音乐与电影。现场氛围文艺松弛,台下掌声阵阵,一派岁月静好的模样。
台上的他体面光鲜,谈笑自若,仿佛五年前那场由中国历史研究院发文批驳的风波,从来不曾发生过。但互联网有存档,历史有铁证,不少网友看到这一幕心头一紧:一个已经被权威机构点名,存在历史虚无主义相关问题的公众人物,怎么就换了个文艺活动的外壳,重新回到公共台前?这件事,绝不是一场普通文化沙龙那么简单。
想要看懂这件事的要害,先要读懂“历史虚无主义”这五个沉甸甸的字。何为历史虚无主义?它从来不是什么新颖独到的学术新解,本质就是一部分人打着“重新考证、还原历史真相”的幌子,用断章取义、移花接木的手段歪曲史实、抹黑英雄,颠倒黑白,混淆大众认知。它最可怕之处,在于润物细无声的渗透力,一点点消解民众对于本民族历史的认同感与信任感。往小处说,误导年轻人的历史价值观;往大处讲,足以动摇一个民族赖以立足的精神根基。

历史的前车之鉴,振聋发聩。苏联解体的悲剧之中,历史虚无主义就扮演了关键的催化剂角色。自赫鲁晓夫上台全盘否定斯大林开始,到戈尔巴乔夫时期鼓吹重新复盘全部苏共历史,否定列宁、否定十月革命,历史叙事被彻底颠覆。思想防线一旦溃堤,党组织凝聚力快速瓦解,最后偌大一个执政党轰然解散,庞大的国家走向分崩离析。这个深刻教训,时至今日依旧值得所有人警惕。
回过头再看高晓松曾经公开发表的一系列争议言论,很多问题一目了然。他曾抛出匪夷所思的论调,试图将靖国神社供奉战犯一事包装成“祭奠亲人”的说辞。稍有历史常识的人都清楚,靖国神社里面供奉着东条英机、松井石根等双手沾满千万中国同胞鲜血的甲级战犯,这些人是发动侵略战争的军国主义刽子手,和所谓“亲人”没有半点关系。这种说辞哪里是什么人性化解读,本质上就是在为日本右翼势力洗白侵略历史,混淆战争罪责。

更加离谱的是,他公然妄议民族英雄,声称收复台湾、捍卫国家领土主权完整的郑成功,就是如假包换的“大倭寇”。何谓倭寇?是当年劫掠我国东南沿海的日本海盗。将捍卫国土的民族英雄贴上海盗标签,这样的言论争议巨大。台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分,这是外交部多次明确重申的主权定论,从三国孙权派遣卫温抵达夷洲,元朝设立澎湖巡检司管辖相关民政,再到清代设立台湾府隶属福建,千百年来的历史脉络白纸黑字,清清楚楚。可高晓松却发表相关质疑言论,一个公众人物在公开节目里触碰国家主权相关的历史底线,这怎么能算是正常的学术探讨?
不止民族英雄、主权历史议题上口出谬论,他还曾经在节目当中曲解革命先烈钱壮飞的相关事迹。早年高晓松在节目里错误表述,称钱壮飞原本是北影导演,因为拍电影对国家贡献不大,才转行投身革命工作。可史实狠狠戳破了这个漏洞百出的说法:钱壮飞早在1935年就已经壮烈牺牲,北影都还没有成立,时间线完全对不上,属于根本性史实错误。后来钱壮飞后人亲属潘杰专门为此事,和高晓松交涉,高晓松登门致歉。潘杰送给他一句出自钱壮飞的名言:善用艺术足以救国,误用艺术诱人堕落。一句话,直击要害。号称博览群书的“清华才子”,做历史相关分享的时候,连最基础的年份史实都懒得核实,就敢面向全国观众信口开河,那他输出的一大堆历史观点,又有多少经得起推敲?

2021年8月,中国历史研究院正式公开发文,逐条批驳高晓松相关言论,一针见血指出他的表述夹带历史虚无主义私货,包藏祸心。权威定性一出,后续一系列处置随之落地:他的相关作品、出版书籍全网下架,杂书馆北京分馆宣布暂时闭馆,其个人认证账号状态变更,显示用户不存在。当时舆论普遍认为,踩中历史红线的高晓松,就此退出公共文化舞台,是文化行业理应守住的基本底线。
谁能想到,五年沉寂之后,风波热度慢慢冷却,他借着海浪电影周沙龙活动的壳,重新回到台前。
这些年,国家对于艺人管理的监管日趋严格。早在2021年,中国演出行业协会出台演艺艺人从业自律管理办法,明确划定从业禁区,涉毒、涉赌、偷税漏税等劣迹艺人实施联合抵制,如果想要复出,必须经过严格评议流程。同年中宣部印发相关通知,明确要求禁止劣迹艺人转移阵地复出,新华社也多次发文强调,必须严防死守,让违规想要复出的劣迹艺人没有市场、没有流量。
相关部门三令五申,政策红线白纸黑字,这就让人心生疑问:为什么时隔多年,还有线下文化活动主办方,能够邀请存在相关争议、被权威机构点名批评的人登台?

网上众说纷纭,不少网友发出灵魂拷问:主办方该不该站出来,给公众一个合理解释?这样的人员为什么能用,又怎么敢用?
有观点替主办方开脱,说大概率只是认知不足,并非主观故意越界。可大是大非面前,无知从来不是豁免的挡箭牌。历史虚无主义最擅长的伪装,就是披上文艺、沙龙、对谈这类轻松的文化外衣。表面只聊音乐电影,看似无关历史争议,可公共文化阵地的话语权一旦失守,隐患就藏在其中。今天可以在沙龙体面登台,试探公众底线;难保往后会有更多活动效仿这种“曲线复出”套路,打着文化交流的幌子,输出错误史观。
高晓松触犯的是两条高压线,一条是民族底线,一条是意识形态红线。国家主权、民族历史、英烈尊严,是不容试探、没有任何妥协空间的,不存在所谓重新解读的余地,更不该给踩过这类底线、红线的人随意重返公共舞台的机会。文化活动主办方把好审核关口,守好历史观闸门,是不可推卸的责任。
这件事给所有文化行业从业者、每一个关注历史舆论的普通人,狠狠敲响一记警钟:历史不容虚无,立场不能摇摆,公共文化阵地,一寸都不能失守。
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