为何不愿称“妇女”？人大师生的一场对话，让人感慨万千
身份认同与校园节日：高校女生节的讨论
女大学生的自我身份认同：女生、女性、女人、妇女?
宋少鹏：今年3月7号高校女生节的横幅引起了媒体的广泛关注(全体表示认同)，某种程度上，舆论呈现一边倒的批评。我们发现其中有个很有意思的现象，作为这场剧目主角的学生的声音很少。《妇女研究论丛》编辑部发起这个座谈会，真诚地希望能听到青年学生真实的声音，与大家一起沟通交流，“三七节”到底怎么发生的?发生了什么?过程是怎样的?以及你们自己是如何看待三七女生节这个校园节日的?如何认识校园文化中的性别问题?在这个问题上，男同学的声音特别稀缺，特别欢迎今天座谈会上唯一的男同学张枭。
现在开始我们的座谈会。我想从一个问题出发：现在社会上有哪些不同的名词来指称女人?
(同学们纷纷列举：妇女、女性、女人、女生、女王、女神、女汉子。)
宋少鹏：你们愿意选择用哪个名称来指称自己?可以多选。一个一个来，看看哪个是第一位的?“女生”?有9人。谁愿意自称“女性”?有12人。看来绝大多数同学都选了“女性”。“女人”呢?(没有人举手)那“妇女”呢?(现场有同学直摇头)
宋少鹏：我自称“妇女”没有任何心理障碍，是年龄的原因吗?还是有其他的原因?大家为什么不愿意称自己是“妇女”?
林凡力：我觉得“妇女”这个词现在有点污名化了，感觉有点市井。都说“嫁为人妇”，有点失去魅力的感觉。
宋少鹏：失去魅力是指失去性魅力吗?
林凡力：对，有一点点。
宋少鹏：你觉得“妇女”比较市井，是认为“妇女”跟大学生的身份有点不一样?
林凡力：“妇女”通常是指中年妇女。嫁为人妇嘛，指已经结了婚的。
宋少鹏：已涉及年龄，还有婚姻的问题。
张 枭：我感觉“妇女”一般只是出现在正式的党和政府的文件里，生活化的语言里面很少用。我觉得这个与城市化现代化的背景有关系。
张 月：我自称“妇女”没有问题，但是，你在跟别人说话的时候不会突然说到“我作为一个妇女怎么怎么样”。妇女比较偏向集合名词，比如妇女团体、妇女界之类的，不会说我作为一个妇女怎么怎么样。不会用于个体的称呼。我会认为我属于妇女界中的一员。但自称时，我会说我是一个女汉子、一名女性。
宋少鹏：对你来说，“女性”是个体名词，“妇女”是集合名词。
张 月：对。
戢云倩：我感觉“妇女”这个词一般与底层妇女、农村妇女、劳动妇女连在一起使用。白领，即使她成家了，也很少会称自己为妇女。
宋少鹏：白领不会称自己是妇女?
戢云倩：我觉得是。
宋少鹏：也就是说“妇女”这个词有阶级属性。
周艳丽：是去菜市场买菜的那种人，去高级会所的不是。
宋少鹏：上菜市场买菜的是“妇女”，去高级餐馆喝红酒的那类人不能用“妇女”?(大家表示同意)
周艳丽：“妇女”，可能还有一点传统的涵义，一说“妇女”就会联想到以前那种穿特别旧的衣服、被婚姻所束缚的女性。
宋少鹏：传统女性可以用“妇女”来指称?(大家表示同意)
宋少鹏：现代新妇女呢?(大家立即纠正用词：现代新女性)
宋少鹏：现代新女性，不是新妇女。我总结一下大家的讨论。在大家的观念中，“妇女”这个词：第一，是一个政治性的名词;第二，有个体与集体称谓的区别;第三，与婚姻有关;第四，与年龄有关，甚至还与个人性魅力的想象有关;第五，“妇女”这个词背后有阶级定位的问题，更多与劳动妇女、底层妇女关联在一起;第六，还与“传统”“现代”的想象有关，与传统的联系更密切。所以，基于你们对于“妇女”这一词背后涵义的理解，对于你们来说，女大学生的自我认同是不能与“妇女”联系在一起的。那么，如果选择某个名词来称呼自己，你们最愿意用哪个?(有同学说“女生”，有同学说“女性”)
宋少鹏：相对来说，女生和女性是你们首选的词。那么，你们更愿意称呼自己是“女性”还是“女生”?
戢云倩：我觉得跟年龄有关，女生显得更小一点。
姜浩薇：大一叫女生觉得还好，要是大二大三再往上应该不太会用吧。
张 月：我已经是研究生了，我去跟别人自称女生，就会觉得我是恶意卖萌，因为我已经没有那么小了。但是我在说我们班女生的时候，我会说她们是女生，虽然她们跟我一样大。我们班男生，我们班女生，我这样说的时候就是往年轻里说，希望把别人叫得更年轻一些。
戢云倩：“女生”就是女学生的意思。参加工作以后肯定不会叫自己是女生了。
张 枭：我们会在不同的场景下调用不同的词汇。之前我实习的地方，一些大妈彼此调侃的时候也会自称是小女生，在不同的场景下用不同的称谓。比如很多的领导力论坛，都会有一个专门的模块叫女性领导力，不会叫女生领导力或者妇女领导力。
宋少鹏：很有意思。情境化地使用称呼。除了年龄的区别，在大家印象里面，女生和女性还有哪些区别?请帮我举个例子。如果说一脸天真、娇滴滴的是女生，那么女性呢?(众声：独立的、个人魅力强的、有独特气质的)
宋少鹏：独特气质是指什么?女汉子的气质还是女神的气质?
姜浩薇：知性吧。
宋少鹏：不是指性魅力?有没有含着这层意思?刚才林凡力讲到性魅力，妇女没有性魅力，那女性有吗?女性跟女生相比呢?
林凡力：和女生相比，感觉“女性”更独立，不过分依赖男生。
马艺桐：女生可能更加年轻一点。但是，我说我们班同学，我会说，我们班有一个女生，我们班有一个男生，大家会对这种称呼感觉好一点。“女性”这个词的性色彩比较浓厚。另外，“女性”概念的外延比“女生”大。
宋少鹏：女性比女生的外延大，而且内涵上“女性”是指成熟女性。成熟的意思多少暗含了性成熟的意味，是不是?(大家表示同意)
宋少鹏：除了年龄以及与年龄有关的性成熟状态外，我还有一个疑问，没有同学使用“女人”这个称谓，为什么?
戢云倩：总觉得“女生”和“女人”有点相对的意思：从女生变成女人。
宋少鹏：这句话的具体涵义是什么?是不是意味着她有性经验了就叫女人?
戢云倩：就是感觉更成熟了。
宋少鹏：“更成熟”是不是指进入了与男性的关系里面，从女生变成女人了?这个称谓的指征是什么?
马艺桐：女人已经进入了社会关系里面，比如她结婚以后。
宋少鹏：所以，你们认为大学生还是独立的个体，在“女生”这个类别里，成长或成熟点后，可以使用“女性”这个类别，但是，“女人”这个标签是不太适合贴在女大学生身上的?
张 月：在大学的日常生活中不太单独用，一般使用在组合名词里，比如女人味。
宋少鹏：不把“女人”作为女学生的身份标签?
张 月：就像张枭，他也不会愿意说自己是男人。
宋少鹏：张枭怎么称呼自己?男性、男人还是男生?
张 枭：“男生”用得多一点。但是在外面别人一般会用先生、女士这些更加陌生化的尊称。
宋少鹏：你们觉得女士是一个尊称(大家表示同意)。那“女人”呢?
戢云倩：就像“男生”和“男人”，“男生”就感觉会幼稚一点，“男人”在想象中会成熟一点，事业有成的感觉，“女生”和“女人”的区分也有这点意思。
宋少鹏：那“女人”和“女性”呢?
周艳丽：在现实中，大家可能对“女生”和“女人”有一点模糊。但我在小说中看到“女生”和“女人”的区别在于性关系上，会讲“你终于从一个女生变成一个女人了”。
宋少鹏：性经历上的区别?
管田欣：“从女生变成女人”的说法，在小说《飘》中也使用过。斯嘉丽发生性关系后，小说里就说，进去之前是个女孩，出来之后变成了女人。所以，我觉得两者的区分可能是有性经验这个因素。
周艳丽：但是，“男生”和“男人”、“女生”和“女人”在使用上，感觉并不一样。“男生”是指比较天真，还不是特别有能力，当你说他是个“男人”时，就感觉他特别有魅力，有能力。某个男人成为高层领导人，很有能力，在某方面比较突出，我们就会说他是个男人，是个“好男人”。
宋少鹏：用“男人”称呼高层男人，成功男人，那么，我们会用“女人”来指称高层的女性领导人吗?怎么称呼那些在职场上、政坛上取得优异表现的“女人”，还是称“妇女”吗?
(大家回应：女性、女强人)
宋少鹏：你们使用“女强人”这个词有没有贬义?
(大家否定，没有贬义)
宋少鹏：这样的女强人会不会叫“好女人”?
戢云倩：“好男人”是事业上的，“好女人”更像是家庭上的。
宋少鹏：所以，在你们的理解中，“好女人”是属于家庭的，“好男人”是在事业上驰骋的。突然间，我都不知道该用什么样的词汇来指称职场和官场上表现优秀的女子们?用什么词呢?(众声回应：女性)
宋少鹏：不能用“女人”这个词?
周艳丽：“妇女”和“女人”都有点旧式的感觉，有点传统。
宋少鹏：在你们的观念图式中，“好女人”评价一定是与家庭联系在一起的，不用于职场妇女。“女性”这个词更具现代性，可与“职业女性”联系在一起。“女人”“妇女”这两个词更倾向于传统，是“旧式女人”“家庭妇女”，且跟婚姻有关。
周艳丽：“妇女”相比于“女人”，与家庭的联系的倾向更强烈点。“女人”也有点这个含义，但是，若用“好女人”这层倾向性就更强了。
张 月：还有“阶层”的区别。“女人”各个阶层都可以指称，“妇女”更偏向于社会主义的语境，更无产阶级一点。
宋少鹏：就是刚才同学们说的劳动妇女、底层妇女。
张 枭：“文革”时期的铁姑娘、女干部那种，村里面的妇女干部、妇女队长。
宋少鹏：我总结下你们的理解：“女人”是一个跨阶层的笼统称呼，“妇女”的阶级性比较清晰，是与“过去”的劳动妇女联系在一起，不能与现代的工作妇女相联接，后者是“职业女性”。有意思的是你们清楚地知道，“好男人”是与家外成就联系在一起，而“好女人”是与家庭责任联系在一起的。所以，你们作为女生，还没有步入家庭，作为一个现代个体，可以称自己“女性”，或者用中性、年轻点的称呼——“女生”，却也是不愿被称作“女人”或“妇女”的。
大学女生的节日：女生节
宋少鹏：我们转到下一个问题。如果不是有学生给我澄清，我还有些混淆和误解。我以为女生节是对妇女节的替换，是同一个节日的两种过法，媒体似乎也在传递这样一种信息。但学生纠正了我的看法。女生节和妇女节是两个完全不同的节日(在座的全体同学都表示同意)。也就是说，大学校园里面有一个女生节，还有一个官方的三八妇女节。女生节是大学校园里独创的节日，是吗?
周艳丽：百度百科说它起源于山东大学。
宋少鹏：我想请问大家，从你们各自的个人经验而言，你们是从什么时候知道有女生节的?
毛一帆：我今年大一。我高二的时候，前年，百度新闻说北大清华的女生节校园里有拉横幅。
张 枭：我今年大四。上高三的时候我就看到过有媒体报道女生节。我上大一时拉横幅的还不多，但是大二的时候就比较多了。
宋少鹏：也就是说，拉横幅在人大的流行也就是这三年的事?
张 枭：对，应该是这样。
宋少鹏：当大家知道校园里有个女生节后，你们对女生节有没有期待?你们来自七个院系，请问今年的女生节，每个学院都拉横幅了吗?
张 枭：前两年我们院没有参与拉横幅，我们班有些女生会觉得我们院的男生太不积极了，态度很冷淡，因为其他学院有拉横幅。当然，这只是我闺蜜私下跟我聊，不是在公共场合。
宋少鹏：批评男生不够积极主动?
张 枭：有点这个意思。大部分学院还是男生主动给女生过节，我们国学院可能比较内敛一点吧。
宋少鹏：班上一位理学院的女生也曾说过，她们向男生提出过女生节时，被男生拒绝了。男生说，我们不是给你们过过了嘛。理学院有一个学院内部的女生节。所以，其实跟我们想象中的男生蜂拥而至给女生过女生节的预设并不完全一致。我听说马克思主义学院的横幅是女生自己拉的。当时是出于什么样的心理与动机呢?
林凡力：今年是马克思主义学院第一次在女生节拉横幅。我今年大二，我大一的时候，女生节马院没有拉横幅的传统，今年我成为学院学生办的办公室主任，主管学生活动方面。我想女生节每个院都有自己的声音，那咱马院也要发声。然后，就向主管学生事务的团委老师请示，报预算，团委那边批了，就拉了一个横幅。
宋少鹏：拉不拉横幅的竞争是性别意义上的，还是院系间的?比如，是不是马院女生抱怨，别的院都是男生向女生示好，咱们院的男生都不积极。
林凡力：院系吧。当时更多的是站在学院学生会的角度出发。我要更正一个说法，不是说我们院女生节的横幅是女生拉的，搞得好像是女生给女生过节似的。应该说，横幅是学生会办公室拉的，只不过当时正好安排的是几个女生负责这事，男生有别的任务。(大家笑)
宋少鹏：那个横幅的标语是谁想出来的?
张 枭：今年的流行语。
林凡力：今年网上走红了一个社会主义体，我从网上找出来两句，突出马克思主义学院的特色。第一句，“马院妹子，你努力建设社会主义的样子，成功引起了我的注意”。落款是“马院全体男生”。第二句，“妹妹你坐船头，哥哥我在为社会主义而奋斗”。在大学里，每个学院的学生都会上公共课，都接触过马克思主义、社会主义这些词汇，条幅内容比较能引起别人注意。我们院横幅拉出来后，我发现很多其他院的同学都觉得这个挺有意思的，纷纷在朋友圈转发我们横幅的照片。
宋少鹏：横幅标语都会有意突出各院系的学科特色。社会与人口学院就说人口的事，国际关系学院整出个“霸权”。(大家表示同意)你当时写横幅的时候有没有考虑过这两个横幅内容的性别观念正好是翻转的?
林凡力：当时是无意识的，女生节横幅拉出去以后，就发现有学院的公众号发表文章，批评我们院那个“妹妹你坐船头”的横幅是对女性的侮辱。
宋少鹏：林凡力选择横幅标语时还是有性别意识的，除了学院特色，特别考虑凸显男女间互动，所以模仿男生口吻写给女生标语，但对性别关系中的主客体权力关系似乎并不敏感，根本没有意识到这两个横幅呈现的性别关系正好是截然相反的。
林凡力：对，刚开始完全没想到，后来看到有公众号批评我们。从女权的角度说，凭什么你认为我们女性只能坐在船头，被你们男生保护，我们也可以去划船啊。当时我们设想的就是一个男生的告白体，表达一下男生对女生的爱护与倾慕之情。
戢云倩：是我们新闻学院的某个学生公众号批的。我们学院有很多同学都开公众号写文章。新闻学院好像没有拉横幅，反正品六学生宿舍楼下没有看到横幅。
宋少鹏：横幅一般都拉在哪里?我三月八号来的时候已经找不到了。有同学说，那天风特别大，被风吹走了。有同学说是拉到特定的区域，所以我从西门过来没有看见。还有人说，可能是社人院那个“为国造人”的标语引起了热议，有点不好，给扯下来了，情况是这样的吗?
林凡力：横幅的集中区一个是在知行区。
马艺桐：知行女生多。
宋少鹏：那马院的横幅拉在了哪里?
林凡力：一个在知行楼，一个在品六楼。马院大一女生住在品六楼。
宋少鹏：这个横幅是女生模仿男生的口吻写的，落款还用的是全体男生，男生知道吗?(全体同学笑)
马艺桐：去年是我在学生会办公室主事，我当时想的是这个事情冠以男生的名义做是不是不好，后来就不了了之了。
宋少鹏：你预设了女生节就是男生给女生过的，你女性的性别身份让你觉得做这事不合适?
马艺桐：我就是不希望女生节就是男生给女生过的。拉一个横幅表明是男生给女生过节的形式。同时我确实也觉得，按照男生给女生过节的模式，我作为女生模仿男生的身份和语气去写横幅，那我是不是要跟男生说一下，然后才能冠以他们的名义?这跟求他过节似的，我觉得这个事情太复杂，也有点抹不开面子，后来就算了，过去了。
宋少鹏：这些细节非常有意思。马艺桐与林凡力作为同一个学院的两届主事的女性学生干部，面对同一件事，决策依据是不一样的。也可见主事者个人的性别意识和主体性在女生节这个活动上作用很大。马艺桐更多考虑的是男女生性别关系中隐含的主客关系和权力关系，林凡力更多考虑的是院系间的隐性竞争。
林凡力：对，虽然我们院人少，但也不能落后呀。
马艺桐：我今年特别关注了每个条幅下面的落款。比如，某某院团委宣，某某院全体男生，落款基本上是这样的。
宋少鹏：落款说明了活动的组织者或者说活动的主办方。基本就这两种吗?哪一个年级会标出来吗?
马艺桐：会的，有的条幅会标出来，祝13级女生，祝14级女生。
林凡力：这类条幅标明这个活动以班级为单位组织的，而不是学院学生会组织的。
宋少鹏：横幅的主要内容是男生向女生示好的表白吗?表明某某级男生特别爱护女生。
戢云倩：我觉得就是赶个日子写段子。(大家笑)
张 枭：现在的聊天方式已经和以前不一样了，我们在看《奇葩说》，看暴走漫画，类似段子文化。就是比谁的段子更有意思。
宋少鹏：博眼球?
林凡力：对。
张 枭：我觉得也不仅仅是吸引眼球，在现在这种娱乐文化的背景下，不管是企业的产品宣传，还是大家平日的聊天，大家会觉得趣味性很重要，再也不会用很正经的那种“我喜欢你”，这会很讨人厌的。
宋少鹏：“喜欢你”也过时了，已经不能说了?(大家笑)
林凡力：如果我们的横幅只写“祝马院女生女生节快乐!”，不会引起大家的注意，大家也不会转发到朋友圈里。
戢云倩：我们去看横幅的时候，也是会看哪一条更加有趣，比如有些写古诗的，都觉得很无聊。有的横幅写得很有文采，但是趣味性不够。
宋少鹏：古诗也不讨你们的好了?文采已经不是评判标准，趣味性最重要?(大家表示同意)今年人大校园里的三七节横幅中，哪一条让你们印象最深刻?(大家纷纷表示是社会与人口学院“全面二胎，为国造人”那个横幅)
宋少鹏：大家对这个横幅印象最深，热议最多，是因为横幅内容让你们感觉到不舒服了?
戢云倩：没有不舒服。
张 枭：我觉得这个事只是在性别圈子里面似乎变成了一个舆论事件，据说有社人学院的老师在课堂上还说，“我过三八节不要什么礼物，你们赶紧把那个条幅给撕了”。(大家笑)
李 幸：据说这只是社人学院内部的一个梗，可能外部的人看起来就有其他的联想。
宋少鹏：这也很有意思，脱离语境的话语，读者会从自己的语境来解读，然后就会……
李 幸：曲解了它。方式不好。
宋少鹏：你的补充很重要。可惜座谈会上没有社人的同学，我们不知道社人内部出现标语的过程，但是你们作为受众看到这个横幅有何观感?
戢云倩：其实觉得他们也没有恶意，只是不太合适。
张 月：路过的时候吓了一跳，社人的同学们为什么要搞这样一个大新闻?当时想第二天肯定会火。
戢云倩：后来确实成了大新闻。
张 枭：我觉得月姐的这个反应可能跟我们几个平时关注性别议题有关。我当时觉得，全面二胎和国家人口的政策联系起来，国家权力介入个人生育意愿的标语会引起反感。但是，我周围的大部分女生都觉得没什么呀。最多就是全面二胎和社人院有关，挺有意思的。社人学院的男生宿舍窗户上贴的都是“为社会创造人口”。结合这个看，他们就是为了结合国家的政策热点，然后又结合院系特色。
宋少鹏：张枭指出受众的差异很重要，接受过社会性别教育的同学可能有更强的性别意识，可能会更加敏感。一般同学可能没有觉得怎么样。
于 露：我个人对这种条幅是非常反感的，在女生节这个语境下，我觉得是从男性的视角来说，女生来和我们一起造人吧，是一种性行为邀请的感觉。
宋少鹏：你读出的是性行为的邀请。女生节的横幅，隐含的书写者的性别不就是男生吗?
张 枭、林凡力：互相过节，女生节男生给女生过节，男生节女生给男生过节。
宋少鹏：哦，女生节的预期就是男生给女生过的。谁愿意给我们介绍一下校园里的女生节是怎么过的?
林凡力：今年女生节，男生就给我们买礼物了。
宋少鹏：买的什么呢?
林凡力：他们各自准备，女生没管，有巧克力，有花茶，还有小蛋糕。
宋少鹏：都是甜的。
林凡力：还有卡片。每个女生都有。每个人都会写，我们一共有9个女生，把礼物写成1-9个数字，女生各自在群里挑一个数字。比如，选到5，5号礼物就给你，卡片就是给你写的，文字是写给你的。
宋少鹏：你收到的女生节贺卡写了啥?愿意说吗?
林凡力：可以啊，祝我越来越女神，我最近办了健身卡，就祝我越来越瘦。
宋少鹏：有没有其他同学愿意介绍一下你们班都是怎么过女生节的?
张 月：我是研究生，我本科的时候没有过过女生节，我们班男生女生都知道有这么个节日，但是没有人组织，所以就没有过节。到研一的时候，班干部换了一圈儿，班长比较热心，就撺掇我们班4个男生买了一盒巧克力，买了点花，给我们女生过节，这是我第一次过女生节。到了研二的时候，男生因为实习找工作什么的，他们过不动了，于是就在微信里面发红包了。今年也是，还是发红包。(众人大笑)
戢云倩：我大一，新闻学院，我们班也是发红包的。
宋少鹏：红包的数量是玩的性质还是够买一份礼物的?
张 月：每个人发的不一样，自己随机发，有个底线25块钱。
宋少鹏：最高还是最低?
张 月：最低，就是平均一个人能抢一块多，你可以多发点，也可以少发点，随便。
宋少鹏：其他学院呢?
于 露：相对于其他学院，我们国学院就冷清很多。
宋少鹏：国学院是男生少女生多吧?
于 露：对，我们这一级男生只有5个，女生17个。
宋少鹏：男生压力很大。
于 露：像我们这一级的，男生什么都没有给我们的，连红包都没有。
宋少鹏：你们没有去要求吗?
于 露：感觉自己主动去要求不太合适。
宋少鹏：男生没有准备礼物，三七晚上女生会不会讨论这事?
于 露：在宿舍里面女生会议论，但是不会让男生知道。就是觉得别的学院的女生都有各种各样的礼物，条幅也好，小礼物也好，我们这一级的男生就是不重视，没有意思。
李 幸：我也是国学院的。各个年级不同，2015级的师弟拉了横幅，那个横幅没有写是给2015级的，而是写“祝ruc所有女生长生不老”，但我们心里还是感觉那个横幅是拉给15级国学院女生的。
张 枭：那些标语有落款的，写的是国学院15级男生，一看落款就知道是写给谁的。
宋少鹏：我听出你们有点失落感。
戢云倩：看个人吧。我们班没有过女生节，我们反而会说别的学院好麻烦。我们寝室有两个同学是劳人院的，她们有各种活动，比如你想要什么礼物，你写一张卡片，男生来抽，男生抽到谁，就给谁礼物。我们新闻学院的女生就吐槽，他们怎么这么麻烦啊。我们班过什么节都是私人性质发红包，大家要是想发就在群里面说，“女生节快乐，哈哈哈”。
宋少鹏：你们是个人性质，不是有组织的。
戢云倩：对的。
张 枭：我感觉每个院每个班的情况不一样。如果班长、团支书平时很爱组织活动的话，女生节就会组织。
戢云倩：过女生节过得很厉害的班，平时节日就很多，元旦也过，圣诞也过，啥节都过。
宋少鹏：跟班级的氛围有关系。组织者个人的能动性也很关键。
马艺桐：去年我主事的时候，女生节的氛围没有这么强烈，但是今年感觉特别热闹。
宋少鹏：今年气氛热，是因为横幅拉得多还是因为媒体炒得热?
张 枭：我觉得是有媒体在炒作吧。学校拉横幅就是两个时间，一个是男生节、女生节，一个是军训之后。军训之后每个院都会拉横幅。
马艺桐：还有毕业季。
宋少鹏：那都是上一年级给低年级的同学拉的?组织者是学生会?(大家表示同意)
宋少鹏：是不是意味着拉横幅已成为了一种校园文化?拉横幅是现在学生搞集体活动的一种方式?我们读书的那个年代，学生会团委组织的集体活动注重的是学院内部人与人之间面对面的交流。比如元旦举行联谊会、舞会等等，重要的是围在一起嗑瓜子聊天、一起唱歌玩游戏，是关起门来给内部人自己过的，是为了增强团结、打造集体的凝聚力。你们现在是用传播的方式来过集体活动，我理解的对吗?横幅是拉在外面，是给同班或同级的同学看的，也是给校园里所有人看的，让别人看到你们。我们那时似乎更注重内部团结，你们似乎更注重外部态度，注重“传播”，存在代际区别。
林凡力：现在就算是面对面的联谊会嗑瓜子，我们也会发朋友圈的。
戢云倩：传播很重要的，就像给同学过生日，你给ta送祝福都是要发一条朋友圈的!
宋少鹏：不再是私密性的，你们的文化表达方式与我们真的不同。这一点很重要。对校园拉横幅的理解，我可能没有理解到大学生的文化形态。
张 月：这就像是秀恩爱，秀友谊，一定要“秀”出来。某个班的男生拉横幅，主要是给班里女生看的，但是也给全校看的。班里女生看到男生给她们拉了横幅之后，就会觉得更加自豪、更加开心，就会有一种优越感：我们班男生给女生过节了，全校都看到了。
宋少鹏：刚才林凡力谈到马院今年女生节拉横幅的动因，不是因为马院男生不关心女生，而是没有被别人知道马院男生是爱护女生的。在这种秀文化的背景下，作为马院女生，就会觉得有点委屈，被忽略了。(大家表示同意)
周艳丽：现在都是这样啊，就像你跟同学吃个饭……(大家齐声说：拍照!)。饭前饭后都拍照，然后放在网上秀一下。
宋少鹏：你们以前都是这样吗?
戢云倩：有朋友圈以后基本就这样了。
宋少鹏：朋友圈深刻改变了大家表达、交往的方式，“秀”成了一种惯习，演化成秀文化。拉横幅实际上只是秀文化的一个组成部分。如果明年没有发生行政干预的话，女生节校园里还会拉横幅吗?(大家觉得会拉，一定会秀下去的)
马艺桐：这种传统一旦有了，后面就会接上去。我上一届的院学生会没有拉，我不做也OK。但是这一届拉了横幅，从下一届就要变成院学生会会议上的一项工作议程，比如三月份我们有几个事情要做，第一个就是女生节拉横幅，变成了工作流程。
宋少鹏：哦，会成为一个必需的仪式。所以，在这种校园气氛下，没有强制规定女生节必须拉横幅，但是没有拉横幅的院系就会觉得有些失落。还有哪几个学院没有介绍女生节情况的?
张露露：我是国际关系学院的，学生会拉了横幅，全院男生出钱给女生每人买了一支玫瑰花，每个宿舍有一袋糖，或者一盒巧克力。钱是男生自己出，他们自发的。
宋少鹏：看起来，女生节有三种过法了：有班级男生集体给过，有官方性质的，还有男生个人行为的。还有其他类型吗?
侯津柠：我是财政金融学院的。我们院过了女生节，但没拉横幅。女生部和别的社团一起办了个活动叫步步生花，就是玩小游戏。如果游戏玩赢了，你会得到一张小卡片，上面可以写一个愿望，写上电话号码。然后他们从中抽取部分卡片联系你，找男生给你满足愿望。
宋少鹏：就是新闻学院同学说比较麻烦的那种是吧?(大家大笑)别人觉得麻烦，你们觉得温暖吗?
侯津柠：我没去，我室友去了，没有多少男生去，主要是女生玩。是院女生部组织的这个活动。
戢云倩：从哪里招募男生来给女生送礼物、满足女生愿望呢?
侯津柠：应该是他们联系的吧，我不太清楚，但最后应该是男生帮忙实现女生的愿望。
宋少鹏：很有意思，实质还是女生给女生过节，然后请男生来实现愿望。我们原先以为女生节的模式一定是男生来给女生过，但实际的组织过程，好些是女生组织男生来给女生过女生节。很可惜今天座谈会上男生不够多，真应该听听男生的声音，不知道他们在抱怨还是在得意。
于 露：三七节那天晚上不是有人在女生楼下唱歌嘛。(有几个同学回应，是法学院的)
宋少鹏：唱什么呢?
张露露：各种流行歌曲，一开始拉横幅的也是法学院，也是他们在品六楼下拉横幅。我认识的几个法学院女生都转了朋友圈，是很自豪的那种，法学院男生很文艺，对她们很好。那天已经晚上9点多了，开始大家觉得很奇怪，以为就是唱一首歌，结果一唱起来没完没了了。(众人大笑)我当时在跟同学打电话，打完电话一个小时了，还在唱呢。
宋少鹏：大概有多少男生在下面唱歌?
张露露：大概十五六个。
林凡力：就是喊楼。
宋少鹏：我渐渐明白你们的活动方式了。就是声音要大，横幅要吸引眼球，一定要引起热议。
林凡力：反正我看到我们院的横幅被别人转发到朋友圈，我真是特别高兴。
宋少鹏：被批评了也高兴吗?
林凡力：呃……被批评不太高兴，不过也是一种特殊的关注吧。(众人大笑)
宋少鹏：被批评也是传播的手段，被传播就高兴，是吧?
林凡力：对。
宋少鹏：今天没有法学院的同学，是不是她们觉得被热议也是很高兴的事?
张露露：反正她们都很喜欢，很享受。我当时在十一楼，很想看看，我想很多人都很想看看到底是哪个院的。
宋少鹏：我作为局外人的观察，校园女生节就是男生给女生过，表达男生对女生宠爱的节日，男生节就是女生对男生表达爱护的节日。女生节不是为展现女生风采，展现女生强大独立。你们过女生节的目的就是这样的吗?
林凡力：女生节就是男生来对女生好的。
宋少鹏：对女生好，这个话说得直接。女生节的预期是男生宠爱女生的节日?
林凡力：对的。女权主义者批评我们，为什么女生不能去划船，只能坐船头，你们是在讽刺女性力量弱小么?但是，我们的初衷就是男生保护女生、宠爱女生，但这不是意味着，是因为女生弱小，男生才去宠爱女生。
宋少鹏：女生强大，男生也可以去宠爱你，宠爱是最根本的?
林凡力：对，宠爱是最主要的，“对你好”是最主要的。
宋少鹏：你们认为宠爱女生并不意味着女生弱小。媒体上的一些评论认为宠爱女生是弱化女生，客体化女生，跟你们的理解是不一样的，对吗?
张 枭：我觉得媒体上那种政治化的分析，与我们娱乐化的生活调侃是不一样的，两者是有差距的。
林凡力：对。
张 枭：虽然为女生过节，但并不代表女学霸不能碾压男生，不是不承认女生很多地方和男生一样强，甚至比男生还要强，我觉得这种宠爱并不代表着歧视或者你比我弱小这样的涵义。
宋少鹏：对你们来说，宠爱并不表示强势者对弱势者的权位，宠爱似乎还代表着尊重，不宠爱好像不尊重似的?你们的尊重是用宠爱的方式表现出来的吗?比如被喊楼的法学院女生觉得很自豪，被宠爱就是被尊重了，是这个意思吗?
张 月：也不一定是被尊重，就是被关注。
张 枭：用心。
宋少鹏：你们在意的是关注与用心。
林凡力：还有密切同学关系。
宋少鹏：跟尊重有关联吗?你们怎么理解尊重?比如有评论认为女生节的这种过法可能含有对女生的侮辱。
周艳丽：我觉得没有，尊重就是用平等的态度对待。
宋少鹏：你们觉得表达男生宠爱女生的女生节并没有侮辱、不尊重的感觉?
周艳丽：我没有感觉到。
张 月：我没有过过男生节，我觉得一个比较好的方式是，等到今年过男生节的时候，把女生给男生的标语也贴出来对比。如果是互相宠爱，互相关注，那就无所谓物化或者贬低了，只不过是在年轻人的世界里，不讨论尊重问题，主要讨论感情好。
宋少鹏：男生节拉横幅吗?
张 枭：拉。我从网上找到了去年清华大学男生节拉的横幅，我给大家念几条。有一条是“松开室友，放着我来”。
宋少鹏：什么意思?
张 枭：“好基友”的那种。
张 月：不要“搞基”，跟我来。
张 枭：女生节有的梗，到了男生节也会有。还有：“财三的男生数第一，妹子心里只有你”，“电二四的男生酷帅狂霸拽，清华的妹子全都扑上来”，还有一个致某某班全体男生，只有一个大大的字“约”。(大家笑)
宋少鹏：是指有性意涵的梗?
戢云倩：其实我觉得女生写的尺度更大，我们可以说“约”，社会上也能接受，但是如果男生这么说“约”，就会被骂。
张 枭：那就是性骚扰。
宋少鹏：为什么媒体对男生节的条幅没有这么大的热议?最起码我不知道有男生节。
张 枭：也是有关注，但是没有这么多关注。刷新闻就刷过去了。但是女生节就会有组织去运作，比如，关注性别的女权组织去运作这种事。
宋少鹏：对你们来讲，今年的女生节之所以很热闹，很大程度上是舆论表现出来的?还是以前女生节就这么热闹?
戢云倩：舆论热闹。
李 幸：因为今年出了很多尺度大的条幅，比如“春风十里，不如睡你”。还有很多都不好意思说出来。
宋少鹏：你们怎么看今年被媒体爆出来的某些学校的大尺度横幅?(大家异口同声：性骚扰!)除了赤裸裸的性骚扰的条幅之外，刚才有同学提到相似的梗用在男生节的横幅上(是女生说给男生听)，不会是性骚扰，但用在女生节上(男生说给女生听)就会有性骚扰的意味?为什么?
张 枭：您知道，现在网络上有一种文化，叫作污文化。污染的污。
宋少鹏：什么?这也是文化?!(同学们大笑)。别别别，我真是不知道，没有贬义，真是学习了。
张 枭：现在的年轻人喜欢编段子看段子，段子很多就带有“性”的内容，年轻人看多了，语言就会“污”起来。比如，很多女生看到王凯、靳东、胡歌之类就会说“我想睡你”，包括说国民老公王思聪，大家都这样说话。如果以过去的眼光看，可能会说这显示了性别间的权力关系。但对于现在很多的年轻人，就是一个段子、一种表达方式，不是真的说“我要去睡你”。现实行为与话语表达之间存在反差。
林凡力：我们现在对喜欢的表达方式变了，以前我们会说“我喜欢你”，现在我们会说“我想睡你”。(众人附议，“对的对的”)
戢云倩：这只是表达方式，与实际是有差距的。就像很多女生说：我们看上去很“污”，但其实我们是很纯洁的!我发现女生在表达上甚至更大胆了。比如，女生可以更大胆地、公开地说，“约不约”，“我想睡你”。但是男生如果这样说就是很猥琐了(指性骚扰)。因为男生说这样的话，会认为他就真的是这样想的，但女生这样说，大家只会认为是段子。
张 枭：若是Gay(男同性恋)说这样的话，也会无所谓。
宋少鹏：你们所谓“污”文化就是使用性意味的词，对吧?可不可以理解成边缘群体对于异性恋男性主导文化的一种反抗模式?一种话语解构的方式?
张露露：我觉得所谓“污”语言，也是因为先在网上流传了，在网上说滥了，没有那么“污”了，才在现实生活的话语中使用的。
宋少鹏：不管如何，在你们的世界中，还是存在“性骚扰”与“污文化”的分界线的，尽管我对这条底线还不是理解得很清晰。对于你们来说，男生节或女生节横幅上的话语，除了赤裸裸的性骚扰，有些带有性意涵的梗，有的你们认为是性骚扰，有的你们觉得只是段子，只是年轻人的表达方式。如果让你们选择明年过不过女生节，你们还会过吗?你们会怎么过?
张 月：我一直觉得多一个节日，大家都很开心，谁过都可以，没有男生，女生自己过也行。
戢云倩：我觉得只要能在这个节日里，写段子就行了。
张 枭：就是写段子。
戢云倩：主要是得有趣，其他无所谓。
宋少鹏：就是写段子“有趣”就行了?
张 枭：年轻人过节有趣好玩就行。
林凡力：现在什么节都过成了消费节。
马艺桐：商家最活跃。
宋少鹏：校园女生节也是消费节吗?
林凡力：三块七看电影之类。
张 枭：女生节不是商家制造出来的。往年商家是在三八节那天才做消费促销的，这几年讨论女生节多了，商家把三八节的促销时间拉长了，把“三七”与“三八”放在一起过了。其实女生节也好，妇女节也好，我觉得差不多都一样，只不过是出去逛个街，吃个饭，怎么过都是一样的。无非是这两年媒体对于女生节、妇女节有了争论，被赋予某种政治性，才开始有人说，“我不过女生节，我过妇女节”。对于大部分人而言，还是处于过节这个层次，没什么好敏感的，就是过个节，跟其他的过节一样，无非是吃个饭，看看电影。
宋少鹏：所以，对于你们来说，女生节男生节，就是制造出搞校园活动、创造校园气氛的名目，核心必须要有趣，拉个横幅、秀个关爱、博个眼球，以这种方式显示男女同学间的友爱、集体的团结。虽然，女生节男生节是非常性别化的节日，但是绝大多数同学对于其中内含的性别关系的内容实际是不太在意的。
女生不过妇女节
宋少鹏：有个现象要向大家求证。我们班的一个男生曾经告诉过我，三八节那天他要回家给他妈妈过节，已是个家庭传统了。
张露露：三八节快要变成母亲节了，朋友圈那天发的都是三八妇女节祝福妈妈的微信，那天在网易音乐上，里面所有的歌都是献给妈妈的。
马艺桐：我记得就是上大学之前的三八节，爸爸会组织几个家庭的聚餐，就是所有的叔叔阿姨都会到某家里聚餐，向妇女同志们致敬(大家大笑)，会有这样一个仪式性的问候。我们小孩子可以放半天假，也很开心(大家大笑)，那个吃饭就是可以从中午吃到晚上那种。
宋少鹏：所以，你们才认为“妇女”是跟“母亲”连在一起的。
张 月：小学初中的时候，我们给女老师过节，要给女老师写贺卡，或者买朵花，康乃馨。后来也不知道为什么，最近一段时间，妇女节变成了给妈妈过的节日。我们老师跟我们说，你们年满14岁的时候，也可以过妇女节了。我们小学初中的时候没有年满14岁，只能给女老师过节。
宋少鹏：14岁是什么概念，是法律上的?
周艳丽：法律上的。14岁以前称为幼女，14岁以后称为妇女。
张 月：我一直以为妇女节是放半天假。实习的时候，那天刚好是三八，女工会的领导提前两天跟boss说，我们申请放半天假，boss没有同意，但是同意给职工发慰问品。到了三八节下午，女职工一个一个偷偷溜走，大家也睁一只眼闭一只眼。
宋少鹏：是有半天假，是国家规定的。我想问个问题，校园里的妇女节是怎么过法?(同学们纷纷表示说：没有这种说法，没有过过)
宋少鹏：没有这种说法?!那你们的观念里，妇女节和你们有关系吗?(同学们说：有关系，就是给妈妈过，给老师过)
宋少鹏：那跟你们自己的关系呢?(部分同学回应：没关系)
张 月：如果我工作了，就有关系了，因为我想放半天假。
张 枭：对，放半天假!(大家大笑)
张 月：我妈妈是大学老师，每次一到妇女节的时候，她就往家里拿回慰问品(大家大笑)，所以我觉得妇女节就是工会组织过的，给女性教职工发些东西的节日……
宋少鹏：发劳保福利，也是妇女节的一种过法。
张 月：对，就是。我们大学生又不会接触工会，也不知道怎么过法;同学之间也不会给你过啊。
宋少鹏：所以，你们的脑海中形成了妇女节就是职业女性的节日，是一种福利，放半天假，或是分发福利用品。
林凡力：就是妈妈的节日，放假。
宋少鹏：我想确认一下，在你们的心目中，妇女节和学生阶段的女生是没什么关系的?妇女节就是个节日，是成年女性的节日;或者说，是以工作为界线的职业女性的节日?
林凡力：对于商家来说，还是一个促销的节日;对我们来说就是一个借口、一个理由;可能有的同学正好想出去玩儿，有个节过……
戢云倩：我记得小学的时候，如果班上有男同学说祝我妇女节快乐，我会很生气的(哈哈哈，对呀对呀)，我会想关我什么事啊!不开心的。
宋少鹏：对于你们而言，妇女节就是给妈妈过一个节日，不管是私人性的，还是公共性的。所以，过女生节，不过妇女节，归根结底，还是和你们对于女性/女生/妇女的理解密切相关了。过什么节日是你们对于自己身份认同的一种表现呀。那大家听过有关妇女节的历史故事吗?上过课的同学就不用回答了，我们课上讲过。其他同学知道吗?
张 枭：小时候，日历本上不是有那种节日介绍嘛，知道三八国际妇女节是和女工、无产阶级妇女有关的。具体的事件说不出来，大概会知道有这层意思在里面。
宋少鹏：你们的个人成长经验里，有没有见到过妇女节的公共仪式?有没有这方面记忆的?
林凡力：有，妇女节表彰大会。
宋少鹏：表彰谁呢?(大家开始讨论……)
张 枭：三八红旗手啊。(大家：对…对…三八红旗手)
宋少鹏：有印象?
张 枭：有，有，只有在正经的报纸上，还有晚上的新闻联播的时候才会看到。
宋少鹏：今天若是不问你们，你们会不会联想到这些?(大家摇头)今天问你们，可能唤起了你们的一些记忆。原来三八节还是一个表彰妇女的节日。那么，这个表彰大会表彰什么呢，传递给了你们什么信息?表彰妇女做出贡献?今年的三八节，我看到某官媒的微信公号，还在宣传三八节曾经是一个妇女争取权利的节日。
张 月：表彰贡献。
宋少鹏：三八节与妇女争取权利的历史，关于这一点，你们没有任何记忆，对吗?
张 月：是的，没有。一般的印象是，某个女性在某个职业领域里面干得特好，表彰她。
林凡力：劳动妇女。(大家笑)
宋少鹏：你们认为只表彰劳动妇女?
张 月：也可以表彰女科学家啊，反正就得是职业妇女;但是绝不会表彰平权运动上的贡献。
宋少鹏：哦，就是说在你们的观念中，三八妇女节已经和争取权利的历史相脱离了。总结一下，对于你们来说，妇女节首先就是一个休闲的节日。在个人层面上，就是娱乐的、消费的节日。其次，是商家的促销的活动。第三，是女职工的福利。最后，考虑到社会主义的历史，还是国家表彰杰出妇女的日子，这是国家的行为。
张 枭：所有节日都是这样的，过节嘛。对于绝大多数人来说不会联想到那些正经严肃的历史。即使很多有争权意义的节日大家都不会去这样想，包括很多同性恋的节日，在欧美都将这些节日过成一个狂欢节，就是狂欢和娱乐。
宋少鹏：刚才张枭提到同性恋的彩虹运动，但彩虹运动的目的是通过狂欢性的活动吸引主流社会的注意，显示他们的存在，承认他们，让他们可见。那三八节，或者说女生节，还有这层“可见”的意思吗?你们还需要这层含义吗?对于你们，好像更偏向休闲娱乐，而不是让公众“看见”的需要，是吧?(大家回应：是的)国家授予杰出女性国家荣誉，是不是让公众看到女性的贡献呢?还有没有这层含义?
张 月：可能也有，就是说让公众看到女生可以做得很好。但是，现在越来越走向精英了。看以前的《人民日报》，表彰的是女工、环卫女工啊，女科学家啊;现在就是女企业家了。
宋少鹏：我换一种问法。对受众来讲，在三八节看到这种表彰，你们有什么观感?
戢云倩：不太关心表彰!
宋少鹏：这是根本问题啊!你们还会不会有这样的感觉：“哇，好厉害，女人也可以干这种工作，也可以干得这么好”，有没有产生向榜样学习的冲动?
张 月：会想到好厉害，但是不会想着去学习什么的……
林凡力：也不会有特别的性别指向，不会想到“女人也可以做啊”，就是觉得很正常啊!(同学们附和)
戢云倩：就是觉得很优秀啊，但是不会特别联想到她们女性的性别身份。
宋少鹏：明白了，对你们来说，就是个表彰而已。表彰的性别涵义已不凸显了。
张 枭：就是一个给女人过的节，不会想到和男人的对比什么的。
宋少鹏：没有性别对比这层含义了，也没有想到要向她们学习什么的?(大家：没有，这个没有!)
戢云倩：一个女科学家和一个男科学家，向她/他学习的愿望是一样的，不会因为她是女科学家，我们作为女生要向她更多学习，不会这样想的。
张露露：我们都是在新闻上、报纸上看到这些人物，不是我们日常生活中的，没有那么共情的接触感。
宋少鹏：所以，感觉没有女生节距离大学女生近?同学们的反应非常真实，也谢谢大家与我分享你们的经验，我学到了很多东西。关于女生节和妇女节，确实和我以前想象的不一样。对于同学们来说，并不是你们选择过不过妇女节，而是现有的妇女节并没有与你们发生关联。你们的所见所闻，你们的日常生活经验都告诉你们，妇女节不是你们女学生的节日。反过来，你们创造了一个女生节，女生节是以你们为主体的节日。
教师手记
通过与同学们的座谈，确实打破了座谈之前的很多预想。例如，女生节是男生主导的活动、女生节是对妇女节的取代，等等。通过座谈会，我们了解到，女生不仅期待男生给女生过节，而且一些院系的女生节活动，是由女生组织男生给女生过的。大学女生不是拒绝妇女节，对于大学女生来说，女生节与妇女节并不冲突，是生命不同时期的两个女性节日。女生节是属于大学校园青春狂欢的节日，妇女节则属于职业女性的社会福利。女大学生对于女生节与妇女节的不同态度，最直接的根源在于她们的自我身份的认同，以及女生/女性与妇女/女人的切割。制造认同区隔的有年龄、婚姻、阶级、性魅力，还有传统/现代的想象。
当我们打算批评大学女生狭窄化的主体身份认同时，千万不要忘了她们只是“妇女”群体解体、市场社会制造碎片化主体的历史结果。在集体主义生产方式解体之后，“妇女”作为一个群体失去了建构实存的政治经济基础，“妇女”逐渐演化成一种性化与性别化的身份，但还带有集体主义时期历史遗留的劳动阶级的文化身份。性化的身份是以“性”本体为基础的独立实存的身份，性别化的身份是从传统延续下来、以家庭关系为主确立的身份。劳动阶级的文化身份在市场社会中又遭遇贬抑与污名化。当年轻的大学女生拒绝性别化与阶级化的社会关系制造的身份时，性化的身份就成为了女性唯一可以接受的“纯真”主体。她们认同自己是独立自主的现代知识女性，拒绝成为背负传统性别包袱的旧式女人，当然，这里还有阶层的幻想，把自己与底层劳动妇女切割。更深层的不能名状的潜意识是她们已清楚地意识到，女性仍无法摆脱与婚姻/家庭之间宿命般的联系。对于大学女生而言，如果说“妇女”还有底层阶层的意味，那么，“女人”意味着进入了与男人的社会关系中，“好女人”意味着与家庭责任的联结。
大学校园的女生处于青春期的特定阶段，要求享受男生的宠爱/关注/友情时，与婚姻家庭的责任无涉。当我们透过男生主导女生节的假面后，我们看到了女生的主体性，女生对节日的期待、摆布男生的活动策划、女生节横幅中展演的男生对女生无条件的示爱(甚至有女生模仿男生口吻的制造)。所以，校园里的女生节与其说是对妇女节的轻浮替代，不如说女生以青春狂欢的暂时欢愉，屏蔽/逃避走出校门后未来现实生活中沉重的性别责任。校园女生节的这场游戏中，把男生的角色完全视为被动与被操控的，不妥也不真实，这是一场男女生共同参与的游戏。事实上，校园里还有与女生节相对应的男生节，剧目相似，只是示爱与接受关爱的主客体的翻转。遗憾的是，此次座谈会上，缺失参与组织女生节活动的男生的声音，也缺少对男生节活动的组织过程的考察。
女生节与妇女节的切割，并非大学女生的责任，她们只是历史文化与社会制度的产儿，她们只是这份历史遗产的继承者。对于成长在去政治化的市场社会中的这些年轻学子来说，国家的表彰行为已失去了神圣的引导作用。妇女节呈现为职场中的一项女性福利，孝顺的儿女往往把妇女节过成了母亲节，幽默的丈夫以之作为致敬妻子的借口，算是其中温情的一幕。当资本收编女生节/妇女节，以女王与女神的噱头献媚女生时，年轻学子对于商家促销有着清醒的认识。对于她/他们，女生节也好，妇女节也好，任何节日都只是挥洒青春、休闲娱乐的理由。
女生节的表现形式中，呈现出一种新型的青年文化，对于我这个中年人来说，有着明显的代际鸿沟。这个鸿沟让我对于她/他们的语言、表达方式理解起来有些隔膜。但我不想简单地批评与拒绝，因为不管我们乐不乐意，接不接受他们的文化，未来的世界是年轻一代的，这是历史的定数。座谈中最震惊我的是他们提出的“污文化”，尽管学生们用了很多的时间与例子努力让我理解，坦白地说，我仍然无法清晰地把握“污文化”的内涵，特别是“污文化”与“性骚扰”之间的这条界线。“污文化”的表达方式——包含性意味的话语表达方式，对于“性”的凸显，包括男/女生对于性魅力的在意，可能也是大学青春期的一种独特表现，与校园这个独特的既相对封闭而又与社会相互渗透的空间与时间段密切相关。因为走出校门，进入婚姻家庭和社会之后，“性”就会迅速转化为性别角色与性别责任。但是，在涉性话语的表达上，男/女生存在着性别差异。例如，由男生来表达会被判断为性骚扰的话语(女生节横幅中某些话语被学生毫无疑义地视为性骚扰)，但如果是由女生说出来的话(男生节中的横幅)，却被认为只是段子，只是“污文化”的表达方式。而女性的这种表达方式更多地使用于虚拟网络和公开场合中，而非面对面的私人环境中。学生们认为只要在网络世界“说滥”后成为流行俗语，这个词就去性化了，所以，在女学生的“污语言”中，涉性词汇只是一种抽空了的语言符号。我无法对这个现象给出自信合理的解释，但我还是倾向于理解为话语解构策略，是处于边缘地位的女性对于男性主导文化的反抗。当我提出这个解释的时候，学生们不置可否，对于他/她们而言，“污文化”更多是从众的潮流行为。期待研究者对这种青年文化做出更深入的研究与合理的解释。
值得高兴的是，她/他们对于女生节表现出娱乐化的轻松与幽默以及去政治化的背后，对性骚扰有着清楚的认识与坚定的拒绝，这来自于年轻一代对于个人权利、隐私、人与人界线的敏感。但是，在开放激进的青年文化的表象背后，仍感觉到他/她们并未摆脱传统性别规范的约束。他/她们追捧的重口味英美剧、高颜值的日韩剧、二次元漫画，欣赏的超越单一异性恋模式的多样态的情爱方式——不管是男男/女女的多元恋爱类型还是异性恋的霸道总裁的追爱奋斗史——大多呈现为克服重重困难通往爱情圣殿的叙事套路，在开放的性、流动的性别界线以及非正统情恋关系的宽容的表象背后，主线仍是对保守的性别规范的致敬。虚拟世界中对于浪漫爱的想象落实在现实校园女生节的示爱体横幅、宠爱式的节日过法中。这也再次佐证为什么我们认为女生节是女/男生们对进入性别化的社会生活之前幻境般的青春狂欢。节日的娱乐中，仍沉淀与展演着传统的性别规范。
女生节折射出来的大学校园里青年学子的性别观念，也给大学教育提出了新问题：性别平等教育要不要纳入大学教育中?依托妇女/性别研究的专业化能否满足大学进行性别平等教育的需求?是不是应该纳入通识教育中?在座谈会中，确实看到了女学生的主体性和能动性，但主体性并非一成不变的本质存在。我更愿意把女学生的自我身份认同看成是历史文化和现行的政治经济制度形塑的结果。正因为这种认识，我们应充分认识到大学教育和大学校园在青年形塑性别观念中所起的重要性。女生节/男生节，就是青年学子以大学校园为舞台上演的一出以“性别”为主题的性别剧目，是大学生步入社会之前的一场集体预演，而且是很受学生欢迎的剧目，正在日益演化成仪式般的校园文化。学生已经以女生节/男生节的形式把性别科目摆到了大学校园里，作为教育者，能否引导这个剧目，介入这场演出?而非简单粗暴地制止和拒绝。我们在座谈会中也发现，接受过社会性别方面知识的同学对于大学横幅中隐藏的性别内涵更具敏感。
另外，作为一种校园文化，女生节里的杂音——引发舆论热议的某些院校里出现的低俗横幅，又引出了校园监管的问题。即使按照学生们的评判标准，某些横幅也属于性骚扰的范畴了。座谈会上的学生都表现出反对性骚扰的明确立场。但是，监管是个最微妙的问题。尽管我努力地去理解学生的表达方式，但我仍无法清晰地厘清作为趣味性表达方式的“污文化”与性骚扰之间的界线。这可能也给高校管理者提出了民主管理的问题，如何提高管理者的性别敏感与性别平等的意识，如何让学生、性别研究者、管理者一起参与到校园文化的监管中，而非通过压抑学生的创造力与自由活动的空间简单化地来净化校园文化。识别趣味性表达与性骚扰话语之间的界线、禁止校园里各种形式的性骚扰行为，对于学生是实实在在可见的性别平等教育的实践课。
本文原载《妇女研究论丛》2016年第2期，原题为《身份认同与校园节日：高校女生节的讨论》，仅代表作者观点，供读者参考。
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