若论耍流氓，百姓哪里是公知精英的对手？

一位自称是“新闻工作者”的博主，写了一篇题目为《一群流氓无产者，在为司马南叫屈哭冤》的文章，内容引经据典，指东道西，小屁股扭来扭去，还是坐在了买办资本的怀里了。

屁股所向，脑袋所指，兜来转去，毫无新意。实际上不是“无产者”在为司马叫屈哭冤。而是作者在为某一部分富得流油的贵人“叫屈哭冤”。

是啊，多少年前，那些曾经叱咤风云的弄潮儿，翻手为云覆手为雨，变出了五千年未曾见过的戏法：一夜之间，你的变成我的，大家的变成我的;攥到手里的是我的，装到兜里的也是我的;老婆姨太太拿回家的是我的，七大姑八大姨塞到裤腰里的也是我的。

可是，一个白发老翁站出来，大声说：“这都是不义之财，你应该给大家吐出来!”于是，这些曾经的风云人物慌了，为他抬轿子的也慌了，一帮在后面吹喇叭的也慌了，连他餐桌下面讨要残羹冷炙的狗们也慌了。

于是，村子里一片混乱。主人心里发慌，但表面上处事不惊，沉着冷静。而正吃着骨头的狗们，撅着小尾巴，对着白发老叟狂吠起来了。吹喇叭的也变了腔调，本来是悦耳的音乐，此时却变成了狗吠之音;抬轿的本来应该说人话，此时身不由己，开口便是狗的狂吠之声。

于是，村子里开始一场声势浩大的狗吠大合奏。若粗通音律，则一定会听出弦外之音：“司马老叟是个坏老头，你们这些穷鬼跟在他后面起哄，更坏!最坏!你们都是流氓无产者!”

流氓，又称为无赖、恶棍、泼皮，是指行为不端、品行恶劣、违反社会公德、损害他人利益的人。后面再加上“无产者”的后缀，就有意思了。两个词合二为一，其意既非“纯粹的“流氓”，又非纯粹的“无产者”，而是“具有流氓行为特征的穷人”。

照这位“新闻工作者”的逻辑，流氓即是穷人，穷人即是流氓;流氓不是好东西，穷人就不是好东西。当然，人家也有有力的事实论据：张大善人，李大善人，王大善人，赵大善人等等一众大善人，都是凭本事发家致富，你们这些穷鬼瞎吵吵，莫不是犯了红眼病?

这位“新闻工作者”博古通今，立刻就拿出《水浒传》里的“牛二”说事。牛二的确同时符合“流氓”和“无产者”的特征。读《水浒传》，看到这个章节的时候，着实对牛二咬牙切齿，也为杨志杀了牛二感到畅快淋漓。

但事情并非如此简单。该文章作者在做一个逻辑推理：论点是“流氓无产者都不是好东西”，论据是《水浒传》中牛二的恶行，结论是“跟在司马老叟后面的穷鬼没有一个好东西”!

但这位博学的新闻从业者，也许忘记了，《水浒传》里，牛二这个流氓无产者固然可恶，但大宋朝的流氓可不都是无产者。蒋门神人高马大，武功超群，但是他却勾结王团练，霸占施恩的产业，摇身一变成了当地富翁。

大宋朝最大的流氓，不仅富裕，还当上了掌管军事大权的太尉，他就是权倾朝野的高俅高太尉。流氓富翁蒋门神，遇到了侠肝义胆的武松，先是醉打蒋门神，接着是血溅鸳鸯楼，便一命呜呼了。

而最大的流氓，不仅可以飞黄腾达，青云直上，当上大官，类似霸占百姓的钱财，夺取林冲的老婆这等脏事根本不在话下，人家更可以祸乱朝廷，让一个好端端的大宋王朝走向灭亡!

俱往矣，数流氓人物，还看公知精英!那些贪腐数千万，数亿，数十亿的大贪官，难道他们只是贪腐吗?他们几乎没有一个不是流氓，请这位新闻工作者查一下资料，他们平均每个人都有几个小老婆?

或曰，这都是男人坏，女人冰晶玉洁，要干净得多。想必这位新闻工作者的资讯要比一般人丰富的多得多，女贪官当中，玩弄“小鲜肉”的有多少?据说，一个厅级女官，有一百八十个“面首”，这算不算流氓?

要说流氓，文化圈，演艺圈才更是流氓成群。那些大导演，哪一个不是三妻六妾?名作家的作品里，哪一个不是把耍流氓当家常便饭?不然，《丰乳肥臀》怎么就那么招某些男人喜欢?诗中写出男人的“竹竿儿”和女人的“莲花”的贾浅浅，可以当上文学院副教授;写出“穿越大半个中国去睡你”的脑瘫女可以成著名诗人，还可以到北大去演讲。

前一段时间，某大报副主编竟然被爆出是日本间谍，这算不算一种另类的流氓?有句话不知道该问不该问：您作为新闻工作者，收入几何?交税若干?收入中，又有多少不是依靠“流氓行为”弄来的?

最后，我想说，你可以说百姓穷，也可以轻蔑地说百姓是“穷鬼”，但无论如何，“流氓”这个头衔是戴不到穷人头上的，或者戴不到百姓的头上的。

能戴上“流氓”头衔的人，最合适的人群，就是当今社会，高高在上，能呼风唤雨撒豆成兵，能对着底层百姓指天画地的，能依附于买办就着残羹冷炙狂饮大嚼，对美西方谄媚屈膝的公知精英!

故意把水搅浑，移花接木，转移民众视线的花招，早已被人识破，还请这些“人上人”不要自视过高。人世间的是非功过，自有历史评说，自有人民评说!

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