刘伯承的红色家风

精彩提要

家风是一个家庭长期形成的价值理念、行为准则和精神风貌，是家庭成员共同遵循的道德规范。习近平总书记指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”对于共产党人而言，家风建设不仅关系个人家庭，也关乎党的形象和事业发展。刘伯承作为中国人民解放军的创建者和重要领导者之一，亲历革命战争年代的生死考验和社会主义建设时期的艰巨实践，在漫长奋斗中淬炼出家国一体、廉洁奉公、自强奋斗的红色家风，留下了丰厚的精神遗产。

01

胸怀家国 信仰坚定

坚定的理想信念是刘伯承红色家风最鲜明的底色。刘伯承的一生，始终与国家民族命运紧密相连。1892年12月4日，刘伯承出生于四川开县(今重庆市开州区)的一个普通家庭。面对近代中国积贫积弱、民族危机深重的苦难时局，刘伯承认识到个人命运与国家命运之间的紧密联系。1911年，辛亥革命爆发后，刘伯承毅然投身革命，立下“大丈夫当仗剑拯民于水火，岂顾一身之富贵”的志向。此后，刘伯承历经护国战争、反军阀斗争，并在持续探索救国道路的过程中接触并接受了马克思主义。1926年5月，经杨闇公、吴玉章介绍，刘伯承加入中国共产党，从此确立了共产主义信仰，将党的事业作为人生最高追求。无论是在土地革命战争时期创建和发展红军队伍，还是在抗日战争、解放战争时期指挥重大军事行动，刘伯承始终坚持人民立场，将革命事业置于个人安危之上，为中国革命胜利作出了重要贡献。

刘伯承的革命经历，使他深刻认识到，一个人的价值不在于个人得失，而在于能否为国家和人民贡献力量。这种价值观也成为其家庭教育的重要内容。刘伯承在教导家人时反复强调，要继承革命传统、树立远大理想，绝不可以将家庭出身视作个人发展的资本。1950年1月，刘伯承在给其堂侄刘宽泰的信中指出：“须知参加革命工作，用人是以德(忠实于革命)才(能为革命作好事)资(与人民大众结合获有资望)为标准，并不以私人关系的。”1955年5月，刘伯承写给侄女刘佥泰的信中提到，“革命社会劳动者光荣”。1962年6月，在致长子刘太行的信中，他写道：“学习主要靠政治自觉，立志做祖国急需要的人。”对于自己的子女，他常告诫他们：“没有那个大德大才就不要去当那个官，即使当上了，也不能很好地为人民服务。”

02

公私分明 廉洁奉公

廉洁奉公是刘伯承红色家风的重要内容。作为党和军队的高级领导人，刘伯承长期身居要职，却始终坚持共产党人的权力观和利益观，把严守纪律、公私分明、秉公用权作为立身处世的基本准则，并将这种政治原则贯彻到家庭生活和子女教育之中。

刘伯承深知，党的事业是在人民群众支持下取得的，革命干部手中的权力来自党和人民，只能用于服务人民，绝不能成为个人或家庭谋取特殊利益的工具。新中国成立后，面对身份地位的变化，刘伯承始终保持革命战争年代形成的政治本色，坚持与人民群众同甘苦。刘伯承曾对夫人汪荣华说：“我们许多老干部的孩子，都是吃乡亲们的红薯干和小米粥长大的。现在解放了，国家还很穷，人民的生活也不富裕。我们的生活，特别是子女的生活，决不能特殊，要与人民群众的生活大体相当才是。”

1951年，在全家迁居南京后，刘伯承一家八口居住在北极阁一幢二层小楼中，住房条件并不宽裕。军事学院营房部门曾多次提出为其扩建住房或进行改建，都被他拒绝。后来，营房部门趁他赴北京开会之际，在住房后面加盖了两间平房。刘伯承回来后十分严肃地批评有关人员：“我一家人住着一幢小楼，老百姓有这种条件吗?你们不能让我太特殊了！”随后，刘伯承坚持将新增房屋分配给身边工作人员使用。在公务用车问题上，刘伯承同样坚持原则。他使用的是一辆旧轿车，车管部门考虑安全因素提出更换新车，被他坚决拒绝。平时外出办事，只要条件允许，他总是步行前往。对于公车使用，刘伯承明确要求车辆只能用于公务，家属子女不得随意使用。一次南京大雪，司机担心汪荣华夜间骑车不便，私自开车接她回家，被刘伯承发现后严肃批评：“车是国家配给我办公用的，家属子女不能随便坐，办私事决不能用公车。”

刘伯承始终认为，革命干部子女不能成为特殊群体，更不能凭借父辈身份获取法外利益。早在战争年代，刘伯承就反对让子女入读干部子弟学校，认为那样容易滋生等级观念，坚持让刘太行上群众学校，意在让子女“在老百姓学校里念书，可以多了解一些群众的生活”。在子女成年后，刘伯承仍坚持原则，不允许他们长期依靠家庭。1970年后，刘伯承的子女先后结婚，他一律要求他们搬至各自单位居住，独立生活。刘太行婚后住9平方米的合住房，厨卫与人共用，岳母感叹住房拥挤，汪荣华回应道，很多群众三代人还住在一间房，干部家庭不能因身份而求特殊。二女儿刘弥群结婚后，原计划家庭聚会庆祝新婚，但因与单位安排的义务劳动发生冲突，刘伯承直言：“家规依从国法，个人服从组织嘛！”三女儿刘解先入党前，党组织向刘伯承了解情况，他认真说明：“如果你们要了解她在家里的表现，我可以介绍；但她能否入党，那完全是党组织的事，我不能发表意见。”

03

勤俭朴素 自强奋斗

▲刘伯承北京家中使用过的电话机及字条，字条上写着“孩子们！这长途电话是公家为爸爸办公而装置的。你们私事不能用这个电话，更不能把亲友带来打电话，特此告知。”

勤俭朴素、艰苦奋斗是刘伯承红色家风的重要底色，也是他对子女教育的重要内容。刘伯承在革命战争年代的艰苦斗争中认识到，优良作风必须通过日常生活和家庭教育进行传承。

刘伯承的勤俭作风首先体现在自身生活中。革命战争年代，刘伯承长期与广大干部战士同甘共苦，在艰苦环境中锤炼了勤俭朴素的生活习惯。新中国成立后，尽管工作和生活条件发生变化，但他始终没有改变简朴本色。在南京工作期间，刘伯承经常检查家庭伙食账，要求生活标准不能超过国家规定的供给标准，并叮嘱工作人员：“黄瓜、西红柿这类蔬菜在刚上市的时节，不要买来吃。”在日常生活中，刘伯承坚决反对铺张浪费。一件毛衣袖肘磨破后，夫人汪荣华为他买了新毛衣，他却坚持认为旧毛衣补一补仍可以继续穿，舍不得更换。冬天，刘伯承常身着袖口磨损、领口洗白的旧衣服，脚穿自制布棉鞋。

刘伯承还把这种勤俭意识贯穿到对子女的教育中。他要求孩子们从小养成艰苦朴素的生活习惯，反对形成“干部子弟”的优越感。孩子们的衣服常常是哥哥姐姐穿过后再改给弟弟妹妹穿，次子刘蒙上中学时，还穿着姐姐留下的黄军装。尽管孩子们一度因为同学议论而感到难为情，但这种生活经历培养了他们珍惜物质、尊重劳动的意识。在刘伯承看来，革命家庭给予子女最重要的财富，不是物质条件和身份资源，而是能够支撑人生发展的精神品质。他经常教育子女：“你们不能靠着我刘伯承这块牌子生活。你们自己要自尊自立，自强不息。”

刘伯承对子女的教育，不仅关注生活习惯，更重视能力培养和责任担当。他希望子女通过学习和实践掌握真正本领，而不是依靠家庭背景获得发展机会。刘伯承曾告诫子女：“我们是打扫舞台的，把三座大山推倒了，把舞台整理好了，唱戏要靠你们。你们要想唱好戏，就要好好学习，唱戏要靠真本事。”在给刘太行的信中，刘伯承还提醒干部子女容易因生活条件优越而产生自满、懒散等问题，必须警惕并努力改正。

这种以勤俭塑造品格、以奋斗促进成长的教育理念，对其子女产生了深刻影响。刘伯承的子女均在各自岗位上成长成才，他们没有依靠父辈身份谋求特殊待遇，而是在组织培养和个人奋斗中实现人生价值。刘太行毕业于哈尔滨军事工程学院，曾经历基层劳动和部队锻炼，长期从事国防科研工作，后任空军指挥学院副院长、空军少将；其他子女分别在军事、医疗等岗位上努力工作。这充分印证了，真正的传承不是身份的延续，而是精神品格的赓续。

家风连着党风，家教关系作风，家德彰显党性。红色家风是中国共产党人在百余年奋斗中凝结而成的精神财富，是党的理想信念、价值追求和道德品格在家庭场域的具体呈现。刘伯承一生忠诚于党、服务人民，在波澜壮阔的革命实践中铸就了卓越功勋，也在家庭生活中形成了具有鲜明共产党人特质的红色家风。

刘伯承的红色家风，深刻体现了中国共产党人的家庭观、权力观和价值观，彰显了中国共产党人的精神风范，是新时代加强党员干部家风建设、传承红色基因的重要历史资源。学习和弘扬刘伯承红色家风，重在从革命先辈的家庭实践中汲取精神力量，把理想信念教育、纪律规矩意识与艰苦奋斗传统融入家庭日常，使红色基因在新时代家风建设中传承光大。

来源：《团结报》2026年8月13日 第5版

微信扫一扫｜长按识别，进入读者交流群