《南京照相馆》揭穿了日本人的“仁义礼智信”

一部电影，让历史再现1937年的南京以及那场震惊世界的大屠杀。

1937年12月13日，南京城沦陷，国民党卫戍司令唐生智弃城，防御力量溃不成军，日军大肆屠城，一片哀鸿。灰暗色的大街小巷，尸山血海，令人不忍直视，而侵华日军骇人听闻的各种兽行被搬到了银屏上，无数人早已泪湿衣襟。

这部电影中有很多的细节，让人们印象很深。

影片中的日本军官摄影师伊藤秀夫，用扭曲的价值观解读中国老祖宗传下来的道德准则“仁义礼智信”，却是赤裸裸的日本人背信弃义的卑劣本性。

所谓的仁，就是日军完全可以轻易杀死阿昌，但在得知他是照相馆的人时，改变了主意，利用阿昌和他的照相馆没日没夜冲洗照片，以此获得上司的嘉奖。有一个细节，当伊藤秀夫离开照相馆时，特意写了一个证明，写明此人不要杀，是为他做事的，还盖了章。临收笔了，他想了想又添加了四个字：两天之内。

所谓的义，就是为了让阿昌能更方便更多地为日军冲洗照片，不但没有杀死阿昌，还特意给照相馆门前挂上一块牌子，给他提供短暂的安全保障，甚至还给他提供食物。事实上，他早就做了决定，等冲洗照片的事做完，马上就杀了他。

所谓的礼，表面上的谦谦君子样，为了让阿昌给他洗照片，总是摆出一脸的亲善友好的样子，而当他有人替代阿昌后，他掏枪准备杀了对方，但他只敢站在阿昌背后，阿昌一回过头，他立马收起枪，一脸道貌岸然的友善。

所谓的智，表面上给阿昌食物甚至通行证，实际上却早已通知守城日军看到指定编号的通行证就马上杀掉，借刀杀人，看上去是日本人所谓的智，实际上却是他们嗜血成性的真实写照。

所谓的信，表面上看是答应给他们冲洗完照片就答应让他们安全出城，并特意给了两张带有编号的通行证。结果却是，阿昌把生的机会留给了照相馆母女二人后，她们却被守城的日军当场杀害。这也让人们看到了日本人伪善的假面。

他们在墙上挂着“仁义礼智信”牌匾，却是毫无人性的杀人机器。剧中有这么一句台词说得很有代表性：日本人是畜牲，会把我们当人吗？

伊藤就最典型的日本人，因为历史遗留下来的民族劣根性，表面上狂热地追求中国传统文化，他们总是自诩是中华文化的真正知音和继承者，复刻模仿中华文明中最璀璨的瑰宝。但实际上他们卑劣的灵魂根本无法承载，只能不断地扭曲、篡改。

暗房红灯下显影的罪证照片，比直接拍屠杀更窒息；日军按快门的速度追不上杀人速度，军官一句“多杀几个总能拍到”；日军拍“亲善照”嫌婴儿啼哭，下一秒直接摔死孩子，讲小礼而无大义，这就是日本人的本质。说它们是畜生都是太抬举它们了！

什么才是真正的礼义仁智信？电影中描述了南京同胞们用他们的血泪、生命书写何为真正的仁义礼智信。

老金一家躲在照相馆的地下室里危在旦夕，阿昌放弃了自己可以逃生的机会，将通行证让给了老金家的母女俩，这是大仁。

小警察宋存义，弟弟惨死，为报恩也为了报血海深仇，拦截并杀死下对照相馆最大的威胁。这是大义。

前期阿昌为保活命对着伊藤卑躬屈膝，到了最后挺起胸膛呐喊“我们永远不是朋友”，这是大礼。

跑龙套演员林毓秀第一次差点被日军欺辱，被小警察救下后，聪明大胆的她借着摄影器材的箱子，把小警察运送到安全地方。这是大智。

在微弱烛火下，把底片缝在每个人的衣角，只要有一个人能带出去，南京的真相就会大白于天下。这是对国人的大信。

如今网上网下还有大把大把的汉奸，依然在不遗余力为日本人洗白甚至美化，真不知道他们看完这部电影后，会有什么样的真实感受？

这部电影中有几句台词令人印象颇深。

1-日本人是畜牲，它们会拿我们当人吗？

2-如果有一天日本人输了，你是汉奸，死会很惨的。

我是翻译，我不是汉奸。日本人不会输的，它们怎么会输呢？

3-他们(汉奸)在我们(日本人)眼里连狗都不如。

4-我们要讲仁义礼智信，我们是朋友！不，我们不是朋友！

大好河山，寸土不让。每一个中国人都不会忘记这段历史的。

我们和日本不是朋友！

那些污蔑、网暴《南京照相馆》的汉奸们，请你们做个人吧！

微信扫一扫｜长按识别，进入读者交流群